我要留言

无障碍浏览

首页

导览

展览

教育

探索

学术

文创

关于

开放时间

在线订票

交通路线

参观须知

全景故宫

近期展览

专馆

原状陈列

赴外展览

教育新闻

故宫讲坛

书画考级

故宫博物院教育中心

国际博协培训中心

故宫志愿者

建筑

藏品

古籍

宫廷历史

文物医院

文化专题

名画记

数字多宝阁

数字文物库

藏品总目

学术资讯

专家名录

故宫学研究院

其他学术机构

故宫博物院院刊

故宫出版

文创产品

故宫壁纸

故宫APP

故宫游戏

总说

领导

资讯

院史编年

景仁榜

机构设置

无障碍

留言板

登录

注册

青少

繁体中文

English

Español

Русский язык

日本語

Français

青少

繁体中文

English

Español

Русский язык

日本語

Français

导览

开放时间

在线订票

交通路线

参观须知

全景故宫

展览

近期展览

专馆

原状陈列

赴外展览

教育

教育新闻

故宫讲坛

书画考级

故宫博物院教育中心

国际博协培训中心

故宫志愿者

探索

建筑

藏品

古籍

宫廷历史

文物医院

文化专题

名画记

数字多宝阁

数字文物库

藏品总目

学术

学术资讯

专家名录

故宫学研究院

其他学术机构

故宫博物院院刊

文创

故宫出版

文创产品

故宫壁纸

故宫APP

故宫游戏

关于

总说

领导

资讯

院史编年

景仁榜

机构设置

首页

探索

宫廷历史

宫廷典制

八旗制度

【八旗制度】

【八旗制度】

八旗制度最初源于满洲(女真)人的狩猎组织。结伴而行的狩猎活动因人数增多而需统一指挥,其指挥者称为牛录额真,这个多人集体即称为牛录。女真人在对外防御与征伐过程中采取了以牛录额真统领牛录的组织形式,从而牛录组织具有了军事职能。为便于统一指挥大规模的围猎或作战,需将若干个牛录组成一个更大的单位,以旗帜为标志作导引而不使方位错乱。旗帜在满语中称为“固山”,因而这个高于牛录的最大的单位即称为固山,汉语称“旗”。

明万历二十一年(1601年),努尔哈赤整顿编制,规定300人为一牛录,5牛录为一甲喇,5甲喇为一固山,分别以牛录额真、甲喇额真、固山额真为首领。初置黄、白、红、蓝4色旗,编成四旗。万历四十三年(1615年)增设镶黄、镶白、镶红、镶蓝4旗,八旗之制确立。满洲(女真)社会实行八旗制度,丁壮战时皆兵,平时皆民,使其军队具有极强的战斗力。

随着努尔哈赤与皇太极征服地域的扩大,降附的蒙古、汉人逐渐增多,将这些人编入原来设立的满洲八旗中,不仅会使各旗的人口过度膨胀,而且民族、兵种不同,也不适于混编。努尔哈赤遂于天命年间始设蒙古旗,至皇太极天聪九年(1635年)编成蒙古八旗。皇太极于天聪五年(1631年)先编一汉军旗,至崇德七年(1642年)完成汉军八旗的编制。至此,满洲、蒙古、汉军各为八旗的制度臻于完善。

入关前,八旗中的正黄、镶黄两旗由汗王(皇帝)直接统领,其它6旗分别由汗王的子侄统领。顺治八年(1651年)多尔衮死,顺治帝亲政,收多尔衮所辖的正白旗归皇帝统领,于是形成了上三旗与下五旗。

清入关伊始,为加强军事防御,分别令八旗兵在京师与各地驻防,直至18世纪中叶,八旗营区终于系统地分布于全国的军事要地,实行永久性的驻扎。

清代编入八旗的“旗人”与不在旗的民人受到完全不同的待遇。入关伊始,清廷即采取了大规模的“圈地”活动,圈占民人的大批良田划归旗人;豁免旗人的税赋与劳役。优惠政策造成了旗人的颓废和寄生性,致使其后代骑射荒废,甚至出现“生计”问题。

八旗制度与清政权相始终,它既是清王朝取胜的重要因素之一,也使清王朝最终走向衰败没落之路。

问题反馈

分享到:

返回列表

图书馆

视听馆

故宫旗舰店

全景故宫

v故宫

微博

微信

小程序

学习强国号

视频号

抖音号

网站访问量

网站地图

相关链接

影像授权

隐私政策

版权声明

留言板

联系我们

关于我们

网站维护:故宫博物院数字与信息部

联系方式:gugong@dpm.org.cn

京公网安备 11010102004165号

京ICP备05067311号-1

© 2001- 现在 故宫博物院

网站建设:北京分形科技

浏览建议

火狐 谷歌 360浏览器 最佳分辨率(1920 * 1080)